Série « Villages des Deux Morin » épisode 16 :
Voulangis
Il est des villages qui semblent avoir été écrits à la plume, dans un vieux carnet oublié au bord d’une rivière. Voulangis fait partie de ceux-là.
Au fil du Grand Morin, la commune déroule ses hameaux comme autant de chapitres d’un conte briard : le Montoir, le Luttin, la Ronce, l’Orme, Moulangis, le Bout d’en Haut… Des noms doux et mystérieux, presque poétiques, qui sentent la terre humide, les vieux vergers et les chemins bordés d’arbres.
Et puis il y a les légendes :
À la Mare luisienne, les anciens racontaient qu’en se penchant au-dessus du « puits de lune », les enfants imprudents pouvaient apercevoir un étrange monstre à queue de poisson… Dans ces villages traversés par l’eau, les histoires ont toujours aimé se mêler aux reflets des mares et des rivières.
Voulangis apparaît pour la première fois dans les textes en 1080 sous le nom de « Volangiaco ». Puis les siècles passent et le village change de nom comme on change de visage au fil du temps : « Volangi-le-Petit », « Voulangis-lès-Crécy-en-Brie », « Volangis-le-Grant »… Petit un jour, grand le lendemain : même les archives semblent s’amuser de son histoire.
Le cœur historique du village se trouvait autrefois à Saint-Martin, premier site de peuplement de Voulangis. Ce lieu aujourd’hui discret abritait jadis une abbaye ainsi qu’un manoir seigneurial. C’est là que s’élevait l’église primitive du village, avant qu’elle ne tombe en ruine à la fin du XVIIIe siècle.
L’actuelle Église Saint-Pierre de Voulangis fut alors construite au hameau du Montoir en 1823. Son clocher sera reconstruit quelques décennies plus tard, en 1853.
À l’intérieur demeurent encore les traces silencieuses du passé : la stèle funéraire du seigneur Le Clerc datant du XVIIe siècle, une adoration de l’Enfant Jésus, une dormition de la Vierge Marie… Restaurés, les vitraux et les peintures ont retrouvé leur lumière, comme si le temps avait accepté de rendre à l’édifice une part de son éclat d’autrefois.
Voulangis possède aussi un patrimoine plus discret, presque intime : ses nombreux puits.
Sur des terrains privés, dans des cours communes ou au bord des voies, ils rappellent une époque où les habitants devaient puiser leur eau loin du Grand Morin, la rivière étant relativement éloignée du village. Aujourd’hui tous fermés, ces puits demeurent les témoins silencieux d’un quotidien disparu.
Parmi eux, le puits du Montoir, situé au milieu d’un carrefour, est sans doute le plus emblématique de Voulangis. Comme un gardien immobile du village, il traverse les générations et veille encore sur les habitants.
Plus discret, presque caché dans les arbres, le « bois des morts » abrite également un ancien cimetière protestant. Né des déchirures des guerres de religion et du refus d’inhumer les protestants dans les cimetières catholiques, ce lieu rappelle que même dans les plus petits villages, la grande Histoire laisse des cicatrices silencieuses.
À la fin du XIXe siècle, le hameau Le Luttin était alors entouré de vignes et de treilles couvertes de chasselas dorés. De modestes maisons côtoyaient d’élégantes villas. Les vergers parfumaient l’air, et le Grand Morin faisait vivre tout un territoire.
Mais la rivière, parfois, reprend aussi ce qu’elle a offert.
Car Voulangis connaît depuis toujours la force des crues. Au fil des décennies, les habitants ont appris à vivre avec cette eau aussi belle qu’imprévisible. Et l’année 2024 restera dans les mémoires. Les inondations ont marqué les rues, les maisons, les jardins et les esprits. Pourtant, une fois encore, les habitants ont tenu bon.
Selon les secteurs du village, les voulangeois ont dû faire face à d’importants ruissellements, tandis que du côté du Prémanche et de Saint-Martin, c’est la montée de la nappe phréatique puis la montée du Grand Morin qui est venue envahir les terrains, les caves et les habitations. Pourtant, une fois encore, les habitants ont tenu bon.
Alors aujourd’hui, raconter Voulangis, c’est aussi rendre hommage à cette population courageuse et profondément attachée à son village, à celles et ceux qui ont nettoyé la boue, protégé leurs voisins, porté des sacs de sable, des parpaings, ouvert leurs portes, recommencé encore.
Et peut-être est-ce cela, finalement, l’âme de Voulangis : un village de mémoire, de légendes et d’eau. Un village qui plie parfois sous les crues, mais jamais ne rompt.
Un commentaire
Merci pour cet hommage à Voulangis. C’est assez bien vu et plaisemment conté, et sans tomber dans les clichés tant entendus comme l’affaire du possédé de Voulangis ou le fait que Voulangis n’aurait pas d’histoire. Tout notre travail ces dernières années au travers de notre commission patrimoine démontre le contraire. Saint-Martin, berceau de Crécy puis de Voulangis, ne doit pas nous faire oublier que Voulangis, Moulangis et tous les hameaux maintenant fusionnés ont eu leur histoire. Je pense en particulier à notre histoire commune avec Coupvray du temps des Rohan. Sur les inondations, les 3 plaies non pas d’Egypte mais de Voulangis sont bien mis en évidence, le ruissellement sur les coteaux, les remontées de nappe et la submersion par le grand-morin. Et même si on est peu de maisons touchées à Voulangis par le grand-morin, l’inondation ne s’arrête pas à la frontière des communes mais touche la rive gauche comme la rive droite.